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大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行書『鉄船水上浮』掛軸 【公式通販】。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行書『鉄船水上浮』掛軸 【公式通販】。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行書『鉄船水上浮』掛軸 【公式通販】。宙宝和尚らしい堂々とした筆致で揮毫された一行書です。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆 「窓下有清風」一行 掛軸 【公式通販】。落款は「前大徳松月老人」として印譜が捺されておあります。。箱は時代箱で蓋表に「一行物 前大徳寺宙寶和尚筆一幅」と記され、皮紐で蓋が出来るよう細工された上質なものです。【墨研】誂え筆◆李鼎和仿古筆・豊橋筆・久保田號◆使用品・未使用有◆文房四宝 和筆。蓋の桟が一箇所欠損しております＊写真⑰～⑱。御神事　床の間掛け軸　天照皇大神。御軸は200年という経年変化はあるものの、全体の調子は良好です。中国美術品　端渓硯 硯 書道用具 木箱付き。紙本。龍虎　掛け軸　壁掛け　専用箱付き　趣味　インテリア　美術品　アート。塗軸。真筆保証 藤井誡堂 直筆 紅葉満山川 大徳寺 515世 臨済宗 (小田雪窓)茶掛。時代箱（皮紐付き）。金澤翔子　【得】　額入り　書道　墨　書。長さ191.5㎝　幅31.8㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。龍渓硯　書道用硯 自然な岩の形。『鉄船水上浮』【読み】てっせんすいじょうにうかぶ【意味】鉄でできた船が水上に浮かぶ。松島清賞図巻 遊松島賦　巻物 巻子 版画 明治28年。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。平安堂表装　極楽寺　西垣宗興添書　美山筆　兜の絵『丈夫意気髙五月天』1-F。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。掛け軸 大徳寺 紫野與雲 三重野与雲 筆『 清風萬里秋 』紙本 茶掛 掛軸 美品。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。半切　掛軸　『大野 紅節 先生』。殺しつくしてはじめて安泰となる。春画 絵巻物 掛軸 肉筆風 時代物 骨董 和紙箱入り。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。真筆保証 小林太玄 直筆 無事是吉祥 京都 大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛 茶道具。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用い▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。ホルスト・ヤンセン画集 2冊セット HORST JANSSEN。大徳寺四百十八世。泉州犬鳴山主 大僧正 東條仁進老師 【瑞雲】 掛軸 佛表具上質。京都生。中村草田男　俳句　短冊　直筆　毛筆　サイン。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。山水画 掛軸 雪舟 講談社。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。真筆保証 方谷豊宗 直筆 明歴々露堂々 臨済宗 大徳寺 福聚山 (方谷浩明)茶掛。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。真筆保証 福本積應 直筆 清風萬里秋 京都 大徳寺 臨済宗 (森山歓渓) 茶掛。天保9年(1838)寂、79才。谷文晁先生 画賛 掛軸。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#鉄船水上浮#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#和#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮